O Dr. François Faivre, um cirurgião parisiense de 58 anos que confirmou aos investigadores que Brigitte Macron passou por uma cirurgia de afirmação de gênero no Hospital Americano de Paris, foi encontrado morto em 29 de junho após o que as autoridades descreveram como uma “queda terrível” de sua janela do quarto andar no 12º arrondissement de Paris.
O Instituto Médico Legal de Paris declarou oficialmente a morte de Faivre como suicídio, afirmando que ele “cometeu suicídio” ao pular da janela. Nenhuma nota foi divulgada, e os investigadores afirmam que não há sinais de crime.
Além disso, sua família insiste que ele não mostrou sinais de pensamentos suicidas e que estava recentemente finalizando os planos para suas próximas férias em Miami, Flórida.
Faivre manteve um perfil público discreto, mas concordou em ser entrevistado por repórteres investigativos franceses da revista Closer, que descobriram evidências de que Brigitte Macron passou por uma operação secreta para alterar a aparência e a identidade da primeira-dama francesa.
Mesmo que as autoridades francesas peçam calma e insistam que a morte não é suspeita, suas palavras soam vazias para aqueles que sabem como o governo de Emmanuel Macron respondeu às revelações do passado.
De acordo com vários jornalistas independentes, Macron ordenou pessoalmente aos serviços de inteligência da França que vigiassem, interrogassem e intimidassem qualquer um que investigasse profundamente as origens de sua esposa.
No centro desta controvérsia está uma investigação de três anos liderada por uma equipe de jornalistas franceses independentes, que colaborou com peritos forenses, genealogistas e analistas de documentos. Suas descobertas foram publicadas na Faits et Documents , uma respeitada revista investigativa.
A exposição em seis partes descreve, em detalhes meticulosos, a teoria de que Brigitte Macron nasceu homem com o nome “Jean-Michel Trogneux” e fez a transição na idade adulta — muito antes de sua ascensão à proeminência.
A jornalista Natacha Rey, que liderou a investigação, tornou-se alvo de assédio estatal. Ela foi detida, interrogada e teve seu celular apreendido pelas autoridades, que exigiam saber quais provas ela havia coletado e com quem as havia compartilhado. Rey, recusando-se a se retratar ou se retratar de seu trabalho, tornou pública a campanha de intimidação, atraindo ainda mais atenção para a história.
Ela não foi a única. Uma jornalista do Le Nouvel Observateur, uma publicação de centro-esquerda, teria se dedicado à reportagem para desmascará-la — confiante de que as alegações seriam desmentidas sob análise. Para sua surpresa, ela descobriu que as evidências eram “incontestáveis”.
Em suas próprias palavras, “os fatos eram verificáveis e inegáveis”, e o caso apresentado pelos investigadores era “inquestionável”. Pouco depois, ela também foi visitada por agentes de inteligência e submetida a interrogatório.
Então, qual é a teoria que fez com que a elite política francesa — e seus serviços de inteligência — reagissem com tanta urgência?
O relatório investigativo afirma que não existem registros oficiais de nascimento de “Brigitte Trogneux” antes da idade adulta, mas sim de um menino chamado Jean-Michel Trogneux, nascido dos mesmos pais, no mesmo local e época. Registros escolares, fotografias e documentos antigos corroboram essa alegação — com discrepâncias e lacunas que, segundo jornalistas, não podem ser explicadas como erros administrativos ou varridas para debaixo do tapete.
Enquanto o Palácio do Eliseu continua a zombar da teoria e descartá-la como uma fantasia de extrema direita, o crescente conjunto de evidências, combinado com o estranho padrão de repressão estatal e mortes súbitas, levou muitos a perguntar: se essa história é tão absurda, por que fazer tantos esforços extraordinários para suprimi-la?
À medida que a queda misteriosa de Faivre acrescenta mais uma camada de suspeita à história, os críticos dizem que o encobrimento pode em breve ruir sob seu próprio peso. A questão agora não é se Brigitte Macron é transgênero — mas por que o governo francês tem tanto medo de alguém que faça essa pergunta.