O Papa assinou uma declaração conjunta com o Grande Imã da Indonésia que pede “unidade e harmonia” inter-religiosa e alerta sobre “desumanização e mudanças climáticas”.
Como parte de sua viagem à Ásia, o Papa Francisco se juntou ao Grande Imã Nasaruddin Umar para o que foi chamado de o auge de sua estadia na Indonésia – o encontro inter-religioso na Mesquita Istiqlal de Jacarta e a assinatura conjunta de um documento com o Imã Umar.
A declaração deles pede uma ação conjunta entre os líderes religiosos para enfrentar “duas crises graves: a desumanização e as mudanças climáticas”.
O LifeSite News relata: Do túnel para a tenda: O Pontífice de 87 anos visitou pela primeira vez o famoso “Túnel da Amizade”, que liga a mesquita à catedral católica de Nossa Senhora da Assunção. Este túnel, patrocinado pelo governo, assumiu um papel fundamental em lançar luz sobre as relações entre muçulmanos e católicos no país.
A Indonésia é 87% muçulmana e 3% católica, mas até recentemente havia relações pacíficas entre os dois países, e o conceito de coexistência e harmonia é muito proeminente na sociedade.
Francisco parabenizou todos os presentes por manterem o túnel como “um lugar de diálogo e encontro”, acrescentando que “as diferentes tradições religiosas têm um papel a desempenhar para ajudar todos a passar pelos túneis da vida com os olhos voltados para a luz”.
Seu discurso principal veio minutos depois, quando se sentou ao lado de Umar em uma tenda adjacente à mesquita. Depois de ouvir trechos cantados do Alcorão e ler o Evangelho, Umar deu as boas-vindas ao Papa calorosamente.
Enfatizando a mesquita como um local de culto islâmico, mas também “um grande lar para a humanidade”, Umar disse que “qualquer pessoa é bem-vinda para buscar o bem da humanidade por meio desta mesquita”.
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‘Olhe profundamente’ e ‘preserve os laços’
Temas de tolerância religiosa, harmonia e coexistência pacífica já dominaram os dias do Papa na Indonésia, durante os quais ele se encontrou com líderes políticos e religiosos em vários compromissos, tanto públicos quanto privados.
Francisco continuou esses temas durante seu próprio discurso aos líderes religiosos reunidos e ao Imam Umar.
Citando Evangelii Gaudium , ele disse que o túnel que conecta os dois edifícios permite “encontrar e compartilhar uma ‘mística’ de viver juntos, conviver e encontrar”.
Encorajo-vos a prosseguir neste caminho para que todos juntos, cultivando cada um a sua espiritualidade e praticando a sua religião, possamos caminhar em busca de Deus e contribuir para a construção de sociedades abertas, fundadas no respeito recíproco e no amor mútuo, capazes de proteger contra a rigidez, o fundamentalismo e o extremismo, que são sempre perigosos e nunca justificáveis.
Usando o túnel como uma plataforma para destacar os laços religiosos que ele desejava enfatizar novamente, Francisco recomendou que muçulmanos e católicos “olhem profundamente” para dentro de si mesmos a fim de “preservar os laços entre vocês”.
Ele comentou que os respectivos edifícios ofereciam locais para culto, mas que no túnel muçulmanos e católicos podiam se encontrar e trocar ideias: “Há espaços tanto na Mesquita quanto na Catedral que são bem definidos e frequentados por seus respectivos fiéis, mas abaixo do solo, no túnel, essas mesmas pessoas podem se encontrar e encontrar as perspectivas religiosas umas das outras.”
O tema comum unificador, disse Francisco, é “a única raiz comum a todas as sensibilidades religiosas: a busca por um encontro com o divino, a sede pelo infinito que o Todo-Poderoso colocou em nossos corações, a busca por uma alegria maior e uma vida mais forte do que qualquer tipo de morte, que anima a jornada de nossas vidas e nos impele a sair de nós mesmos para encontrar Deus”.
Ele também pediu a continuação da construção de relacionamentos entre credos. Francisco primeiro declarou que o diálogo inter-religioso não era apenas “buscar um ponto em comum… não importa o custo”, já que isso “pode acabar nos dividindo, porque as doutrinas e dogmas de cada experiência religiosa são diferentes”.
Em vez disso, ele pediu “criar uma conexão em meio à diversidade, cultivando laços de amizade, cuidado e reciprocidade”. Ao fazer isso, o Papa comentou, as pessoas poderiam aprender “com a tradição religiosa dos outros” e se unir na “busca dos mesmos objetivos: defesa da dignidade humana, luta contra a pobreza e promoção da paz”.
“A unidade nasce dos laços pessoais de amizade, bem como do respeito mútuo e da defesa das ideias dos outros e dos seus espaços sagrados”, disse Francisco.
Declaração de Istiqlal
O ponto alto do evento foi a assinatura conjunta da Declaração Conjunta de Istiqlal 2024, “Promovendo a Harmonia Religiosa para o Bem da Humanidade”.
Embora mais curto que a controversa declaração de Abu Dhabi de 2019 sobre a Fraternidade Humana, o texto do Istiqlal ecoa seus principais elementos.
O texto destaca “desumanização e mudança climática”, começando por afirmar que “a religião é frequentemente instrumentalizada” para fomentar a violência e a guerra. Quanto à mudança climática, o texto atesta que “a exploração humana da criação, nossa casa comum, contribuiu para a mudança climática, levando a várias consequências destrutivas, como desastres naturais, aquecimento global e padrões climáticos imprevisíveis. Esta crise ambiental em curso tornou-se um obstáculo à coexistência harmoniosa dos povos.”
Consequentemente, a Declaração de Istiqlal apela aos líderes religiosos para “cooperarem na resposta às crises acima mencionadas”.
“Uma vez que existe uma única família humana global, o diálogo inter-religioso deve ser reconhecido como um instrumento eficaz para resolver conflitos locais, regionais e internacionais, especialmente aqueles incitados pelo abuso da religião”, acrescenta o texto.
Fonte: https://thepeoplesvoice.tv/pope-francis-calls-for-inter-religious-action-to-fight-climate-change/